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  • 宋代禅僧无门慧开与《无门关》之窥探

    是天目山济禅师法系；二是圆悟克勤禅师法系。虽然公案不是诞生于法演禅师，但是其弟子圆悟克勤（1069——1135）应张商英之请，在以重显的《颂古百则》为基础，在颂前加“垂示”（纲要提示），在颂中加“著注...

    隆德

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  • 海天佛国的佛教文化之光

    　在教学弘法方面，本所取得的成绩也是很可观的。一九九八年下半年，开办天台宗研究生班，有学员五人，设《法华玄义》、《摩诃止观》、《古汉语》等课程（后并入普陀山佛学院，迁往天目山普照寺。）现在，正在筹办...

    觉照法师

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  • 中日佛教关系

    天目山，师事中峰七年，并嗣其法，1316年归国，开高清寺)、雪村友梅(1307年入元，历访名宿，曾被请住长安翠微寺，元文宗赐号宝境真空禅师，1329年回国，历主诸大禅刹，有《岷峨诗集》)、嵩山居中(...日圆寂后，他的徒众二十五人曾同时入元参学；又大拙祖能于1343年入元游学时，他的同参一行数十人也相偕入元参习。其时日僧登天目山参叩中峰明本的人数很多，其中著名的即有远溪祖雄、可翁宗然、嵩山居中、大朴玄素...

    高观如

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  • 大足宝顶始祖元亮晓山考

    二十七世，故被收于《续灯正统》。　　《续灯正统》的作者性统，又名别庵禅师，是元代天目山高峰原妙一系的法子，西蜀人。“自蜀来浙，礼径山，访天童，遂住锡普陀。”[28]他编纂《续灯正统》的动机，在《自序》中...加，如洛之白马，天庆嵩之少室，龙潭熊耳之空相，磁之大明，泰之灵岩，燕之报恩万寿，灯灯不绝，班班可纪，而人罕被其光至，今仅存云门、寿昌、少室三叶，颇称蕃衍。”），一个是江浙地区始于天目山中峰明本的临济宗...

    黄夏年

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  • 南宗禅之形成与禅净合修之盛行

    以来之思潮的影响，禅僧中兼修净土的亦不少，进一步促使禅净结合。著名的禅净合修大德有： 　　中峰明本（1263～1323），钱塘（今浙江杭州）人，俗姓孙。初依吴山圣水，至元二十三年（1286）入天目山...有或参无字、或参本来面目、或参究念佛。依此可知智师倡导的是参究念佛之法门。 　　天如惟则（1284～1354），庐陵（今江西吉安）人，俗姓谭。幼即参学，20岁入天目山依中峰明本参究有悟，为师之法嗣。...

    林克智

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  • 杭州佛教史

    住净慈寺的名僧，他们先后上西天目山，元仁宗、元英宗、元文宗三代帝王对中峰也都有封赠，并赐号“智觉”，中峰均回避拒受。圆寂后又追谥“普应国师”。其他如悦堂、会堂、孤峰等名僧也都受过朝廷封赏，分别封号为慧通、普济、圆明定慧。而石屋清珙以“清苦自守”闻名，断绝外缘，但元至正年间，朝廷也“降香币以旌”，皇后亲赐金衲衣。其实，朝廷封赏所费财力甚微，对佛门弟子却起到了一定安抚作用。此时杭城佛教重心已转移西天目山...

    不详

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  • 赵孟頫与中峰明本的佛学因缘

    ，著名的有奉敕为海云印简禅师撰的引临济正宗之碑》及为藏传佛教领袖胆巴大师撰书的《胆巴帝师碑》。为佛寺撰碑记有《大雄寺佛阁记》、《敕建大兴龙寺碑铭》(以上见《松雪斋文集》)、《天目山大觉正等禅寺记》、《...达到无所不谈程度。但是明本最终还是未能下山，除了身体多病这一原因外，高丽忠宣王、驸马太尉王璋于延枯六年(1319)九月初六日奏奉圣旨御香，人天目山拜谒明本求法一事也是其中一个重要原因。“还山帖”中也记载...

    纪华传

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  • 义天国师的茶禅一味论

    51032; 和敬淸寂이 流行한 時期였고 吳越國의 天目山을 中心으로 天目...,也是以吳越國天目山为中心的天目茶碗頂盛期. 義天沉浸在自然茶文化的香氣中，受到皇室的亲切礼遇，收到御用茶龍鳳團茶为禮物等事實...

    崔錫煥(『禪文化』 發行人)

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  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长（1）

    杭州附近的天目山住。在天目西峰之肩，有个师子岩，拔地千仞，崖石林立，原妙颇为喜欢这个地方，很有终老于斯之意。后来，他的弟子法升等人也相继追寻至此，在这里相与修葺草庵，共住修持。不久，仰慕原妙道风者云集...就具有出世的种种瑞像。据《天目山佛慈圆照广慧禅师中峰和尚行录》（以后简称《中峰和尚行录》）所载，明本九岁（一二七一年）就丧母，因而他读《论语》、《孟子》未终卷，巳辍学。到了十五岁那年，明本“决志出家，...

    不详

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  • 清远法师专访--放生以及佛教慈悲心的培养

    行为准则。有一句古话：“天下名山僧建多”，这里的“僧建多”不是自私的占有，而是积极的建设和保护，是与自然界完美的协调。当代著名画家叶浅予先生对于天目山有...

    清远法师

    慈悲心

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09260410136.html
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